Le bon, le mauvais et Jean-Marie Le Pen

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Charlie

Cela a été une semaine pour la France de faire face à son histoire – le bon, le mauvais et le plus laid.

Nous avons commencé par célébrer les 10 ans de l’attaque terroriste contre le magazine Charlie Hebdo, un choc brutal qui a marqué le début d’une année véritablement horrible pour la France – mais qui a également vu un élan de soutien dans le monde entier pour les idées de liberté artistique et le droit à satire via #JeSuisCharlie.

Dix ans plus tard, le magazine existe toujours et embrouille toujours la religion (entre autres sujets) – son contenu ne plaît pas à tout le monde, mais une enquête récente montre qu’il existe toujours un fort soutien en France pour le droit de satiriser tous les sujets, y compris la religion.

Et en fait, se moquer de la religion est une tradition de longue date en France, qui remonte à la Révolution française, comme nous en discutons dans le podcast Talking France de cette semaine – écoutez ici ou sur le lien ci-dessous.

Dessins animés

Une chose dont je n’ai pas eu le temps de parler dans le podcast est le rôle des dessins animés en France, où je pense qu’ils sont pris plus au sérieux en tant que forme d’art.

J’ai eu la chance de voir une exposition de dessins réalisés par Cabu, l’un des caricaturistes tués dans l’attentat contre Charlie Hebdo. Celles-ci ont été réalisées à une période bien antérieure de sa vie, afin d’illustrer les reportages sur les événements de 1942. tirage au sort (rafle) de Juifs à Paris – pour lesquels il n’existe pratiquement aucune trace photographique.

Ces dessins simples avaient un pouvoir incroyable pour raconter une partie très sombre de l’histoire de France et sont l’une des choses les plus émouvantes que j’ai jamais vues.

Exposition des dessins de Cabu. Photo de : The Local

Parlant de la triste histoire de la France, cette semaine a également vu la mort de Jean-Marie Le Pen, fondateur du Front National d’extrême droite (aujourd’hui Rassemblement National sous la direction de sa fille), négationniste reconnu coupable et accusé de manière crédible. de torturer des prisonniers pendant la guerre d’indépendance algérienne.

Même s’il n’est plus un pouvoir politique depuis des années – en raison de sa santé défaillante et du fait que Marine Le Pen l’a expulsé du parti – les réactions à sa mort ont été intéressantes, les médias et les personnalités publiques étant divisés sur l’opportunité de le traiter comme le comme toute autre personnalité politique ou non.

A gauche, la réaction a été sans équivoque : le journal communiste L’Humanité titrait « La haine était son métier » avec l’image d’un couteau, estampillé de ses initiales, qui était l’une des preuves cruciales de ces allégations de torture.

Le nouveau premier ministre François Bayrou lui a rendu hommage comme « un combattant », tandis que le ministre de l’intérieur Bruno Retaillau a condamné ceux qui ont célébré sa mort.

L’Elysée du président a opté pour un brûlage délicieusement français en lui rendant un hommage énumérant uniquement les fonctions qu’il a occupées, avant de conclure « qu’il a joué un rôle dans la vie publique de notre pays pendant près de soixante-dix ans, ce qui appartient désormais à l’histoire ». juge ».

Cela m’a rappelé l’époque où je parlais dans un journal local, lorsque nous demandions à l’employeur d’une personne qui venait de mourir s’il souhaitait lui rendre hommage, et il envoyait un e-mail d’une seule ligne indiquant : « Elle a travaillé ici pendant trois ans et était une porte-clés ». Je ne peux que supposer que quelque chose de très grave s’est produit sur ce lieu de travail. . .